Merdeka Bukan Hanya Sekadar Laungan

Alhamdulillah Alllah Swt kurniakan kepada kita kemerdekaan yang ke-52 yang kita telah sambut pada tahun ini. Inilah nikmat yang besar yang Allah kurniakan kepada kita. Dalam kondisi kemerdekaan yang dirayai pada bulan Ramadhan ini juga merupakan peluang yang besar untuk kita memohon kepada Allah swt agar memberikan kepada kita kekuatan untuk terus-menerus berada dalam kemerdekaan.

Sebagai ummat Islam yang dikurniakan kemerdekaan ini perlulah bersyukur dengan sebanyak mungkin, berapa banyak kita lihat huru-hara yang terjadi sejak kebelakangan ini. Banyak nagara ummat Islam masih lagi dijajah oleh musuh- musuh Islam, serangan demi serangan yang berlaku. Kebelakangan ini dengan isu perniaagaan organ badan para syuhada Palestin, pergolakan dan pembunuhan yang berlaku di Selatan Thai, penindasan terhadap penduduk menoriti Islam di Xijiang baru-baru ini merupakan iktibar kepada kita yang berada dalam keadaan aman.

Asal perkataan merdeka ialah Merdeheka iaitu bebas daripada penjajah, kurungan, naungan dan lain-lain. Tetapi untuk merapatkan kita dengan Islam, saya petik apa yang disebut oleh Rib’i bin Amir, ketika dia berdiri di hadapan singgahsana Parsi dia menyebut :

“Allah telah mendatangkan kami, untuk mengeluarkan sesiapa yang Dia kehendaki, dari perhambaan sesama manusia kepada perhambaan kepada TUHAN Manusia, dari kesempitan dunia kepada keluasan akhirat, dari kezaliman agama-agama kepada keadilan Islam,”

Pada saya inilah ta'rif yang paling tepat mengenai kemerdekaan untuk kita sebagai muslim. Saya rasa sekiranya kita memahami erti kemerdekaan sebagaimana yang ditakrifkan oleh Radi' Bin Amir dan mengaplikasikan dalam kehidupan kita tentu kita tidak di hinggap oleh unsur-unsur yang negatif yang merosakkan kita, menyesatkan kita, menyekat kebebasan kita dan sebagainya.

Kemerdekaan bukan sekadar dapat memerintah sahaja, sebagaimana yang difahami oleh sesetengah pihak bahkan ia lebih umum iaitu mengabdikan keseluruhan Aktiviti hidupan hanya kepada Allah Swt. Contoh pelopor kemerdekaan yang sebenar bukanlah tungku Abd Rahman yang di gelar bapa kemerdekaan, Bukan Jose Protasio Rizal di Filipina, bukan Sukarno di Indonisia , bukan Mahatma Ghandi di India.

Ini kerana kemerdekaan yang dibawa oleh mereka kepada masyarakat hanya dari sudut-sudut tertentu sahaja. Pelopor sebenar kemerdekaan secara menyeluruh ialah Nabi Muhammad Saw yang memperjuangkan kemerdekaan bagi Manusia, tidak terhad kepada bangsanya sahaja malah meliputi semua bangsa lain. Beliau juga telah mewujudkan masyarakat yang benar-benar merdeka dari semua sudut .

Pada mulanya beliau pernah ditawarkan dengan keamanan oleh Tan Sri Abu Jahal dengan tawaran tertentu, untuk memberikan kemerdekaan kepada Nabi, tetapi Nabi Saw menolak. Nabi Saw mempunyai prinsip wahyu yang tersendiri untuk memerdekakan ummat dari aspek material dan spiritual sebagaimana yang dikehendaki oleh agama.

Oleh itu kemerdekaan perlulah dengan kedua-dua aspek tadi. Sekiranya merdeka hanya dari sudut material, akan runtuh hancur apabila ditelan zaman, apabila digabungkan dengan dua unsur ini InsyAllah kemerdekaan akan terus kita kecapi. Inilah kemerdekaan yang sebenar yang dituntut oleh Islam dan yang boleh dikatakan sebagai merdeka.

Kemerdekaan dalam Islam ialah meletakkan agama di tempat yang tertinggi mengatasi sebarang agama dan ideologi yang lain selain daripada Islam. Allah berfirman bermaksud :

Dia-lah yang mengutus rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama yang benar agar dia memenangkannya di atas segala agama-agama meskipun orang musyrik membenci ( Surah Al-Saff ayat : 9 )

Ini diperkukuhkan dengan sabda Rasululllah Saw :

Islam itu tinggi dan tidak ada yang lebih tinggi daripadanya. ( Riwayat Baihaqi ) no. 11935 .

Inilah yang disebut sebagai merdeka , kalulah hanya merdeka menukar pemerintah dan tidak menukar ideologi seperti memaikai sistem pemerentahan sekular, nasionalis, makai konsep demokrasi sebulat-bulatnya ia belum merdeka lagi, ini kerana merdeka ialah merdeka keseluruhan sistem hidup dengan jalan yang Allah redha. kalau sekadar menukar mat salleh dengan melayu dengan dasar yang sama tidak ada apa-apa perbezaan pun, bahkan boleh dikatakan sebagai '' Penjajah kulit hitam tetapi berotak putih ".

Apakah penjajahan yang paling besar??

Penjajahan yang paling besar ialah penjajahan akidah dan minda. Negara kita sudah kali ke-52 Th merdeka, namun anasir-anasir penjajahan masih pekat di dalam masyarakat. Agama rasmi negarakita ialah Islam, tapi kita tidak memperaktikkan dalam perundangan secara menyeluruh.

Kita masih mengambil produk -produk barat, menggunakan sistem ekonomi barat, menggunakan sistem riba, mengamalkan gaya hidup yang tidak sihat. Masih ada unsur perpecahan dan sebagainya .

kenapa terjadi sebegini?? ini kerana kita dijajah dari dalam, iaitu dari minda yang menyebabkan menteliti kita berubah. Sekiranya penjajahan berlaku dari luaran ramai yang mempunyai mata dapat melihat, tetapi disebabkan penjajahan yang dilakukan dari dalam ini lah hanya mereka yang mempunayi ilmu dan kesedaran sahaja yang mapu untuk menetangnya.

Ungkapan medeka!! merdeka !! saya merdeka ' tapi pakainya pakain penjajah, hidupnya hidup penjajah. Dan sememangnya penjajah itu masih ada dan terus berjalan dalam kehidupan kita, keluarga kita dan masyarakat kita.

Agenda Rasulullah membawa Islam sampai dihalau, dihalang, disekat, dikecam dan sebagainya, ialah bertujuan untuk membebaskan masyarakat yang jahiliyyah yang memperhambakan diri kepada selain Allah, pada masa yang sama Nabi kita ialah orang Arab dan penjajahan pun dilakukan oleh orang Arab. Jahiliyyah yang ditakrifkan oleh para ulama iaitu " masyarakat yang telah hilang dari mereka kemanusian manusia " dan merekainilah yang saling bertukar ganti zaman ke zaman.

Ini jelas penjajahan yang paling besar ialah penjajahan Aidealogi. Oleh demikian sekiranya takbir kemerdekaan telah lama kita laungkan, nyayian kemerdekaan telah lama kita hafal dan bendera Malaysia telah lama kita kibar. Satu perkara lagi yang perlu kita buat ialah, sebagaimana datuk nenek kita telah menghalau penjajah British, Jepun, Belanda, Bintang tiga, portugis dan lainya, kita perlu mengambil semangat ini untuk kita terus menyambung tradisi datuk nenek kita menentang semua sekali penjajahan yang masih berlaku bahkan lebih teruk pada hari ini.

Perkongsian : Ahmad Syahin Bin Mohd Amin

Zainab al-Ghazali al-Jubaili

Tajuk buku : Hari-hari Dalam Hidupku
Penulis : Zainab al-Ghazali al-Jubaili

SINOPSIS

Zainab al-Ghazali al-Jubaili adalah seorang aktivis Islam yang sanggup berkorban apa sahaja demi mempertahankan kebenaran yang beliau yakini. Beliau adalah ketua jamaah muslimat yang menjadi sayap kepada Ikhwan Muslimin di Mesir.

Pada era pemerintahan Presiden Jamal Abdul Naseer, puluhan ribu, malah ratusan ribuanggota Ikwan Muslimin dipenjara dan diseksa. Zainab al-Ghazali dengan sepenuh kemampuan yang dimilikinya berusaha sedaya upaya meringankan bebanan keluarga mereka yang dipenjarakan..

Rancangan untuk membunuhnya telah dilakukan. Akhirnya beliau ditangkap dan dipenjarakan dan bermulalah siri penyeksaan katasnya. Tetapi Allah telah menyelamatkan beliau. Ketika menghadapi saat-saat penyeksaan di dalam penjara, Presiden Jamal Abdul Naseer telah mengarah agar beliau diseksa dengan penyeksaan yang berat.

" Atas perintah Jamal Abdul Naseer, Presiden Republik Mesir, Zainab al-Ghazali al-Jubaili mestilah diseksa seperti seksaan ke atas orang lelaki."

Beliau dipukul dengan tongkat, cemeti, digantung kaki ke atas, dikurung dengan anjing2 yang ganas, direndam seharian dalam penjara air, dipenjara dengan tikus, dan pelbagai lagi seksaan yang berlaku ke atas dirinya. Namun, beliau tabah mengahadapinya dengan penuh yakin akan janji Allah : " Cukuplah Allah menjadi Penolong kami dan Allah adalah sebaik-baikPelindung.."

Akhirnya beliau keluar daripada penjara pada tahun 1971. Semangat serta keyakinan kepada pertolongan Allah menghadapi segala bentuk penyeksaan menjadikan beliau qudwah kepada generasi pejuang kebenaran sehingga hari Kiamat..

*p/s:best buku nie!!buku dah lama kuar tapi aku baru baca..amat menyayat hati,menusuk kalbu,menyedarkan para pembaca tentang besarnya peranan para pejuang di jalan Allah..kepada para pejuang,jgn lepaskan peluang membaca buku ni..semoga dengan pembacaan kalian,dapat menyuburkan semangat kalian untuk terus berjuang menegakkan panji-panji Islam..insyaAllah..

Renung-renungkanlah.....

Firman Allah dalam Surah Ali Imran ayat 139-140 yang bermaksud :

"Janganlah kamu bersikap lemah dan janganlah (pula) kamu bersedih hati, padahal kamulah orang-orang yang paling tinggi (darjatnya), jika kamu orang-orang yang beriman. Jika kamu (oada perang Uhud) mendapat luka, maka sesungguhnya kaum (kafir) itu pun (pada Perang Badar) mendapat luak yang serupa. Dan masa (kejadian dan kehancuran) itu, Kami pergilirkan di antara manusia (agar mereka mendapat pelajaran) dan supaya Allah membezakan orang-orang yang beriman (dengan orang-orang kafir) dan supaya sebahagian kamu dijadikanNya (gugur sebagai) syuhada'. Dan Allah tidak menyukai orang-orang zalim."

KURSUS KEPIMPINAN

TEMPAT

SRI PANTAI RESORT

NO. 240, KG. KUALA REKANG, MELAWI,

16310 BACHOK, KELANTAN

TARIKH

30HB - 31HB JULAI 2009M

( KHAMIS - JUMAAT )

ANJURAN

PERSATUAN BADAN DAKWAH DAN MASJID

DENGAN KERJASAMA

JABATAN SYARIAH

KOLEJ ISLAM SAINS & TEKNOLOGI

TEMA

" AKHLAK DIPIMPIN GENERASI TERPIMPIN "

USIA MUDA KURNIAAN ALLAH YANG PERLU DIMANFAATKAN

Oleh : Ahmad Syahin B. Mohd Amin

Dalam merentasi usia muda ramai di kalangan individu tidak menggunakan sebaik mungkin nikmat tersebut, sedangkan kurniaan Allah Swt pada usia yang demikian amatlah besar, sebagai contoh jasmani dan rohani yang sihat dan mampu untuk menggunakannya semaksima mungkin berbanding dengan mereka yang menghadapi usia tua. Seharusnya golongan muda ini perlu sedar bahawa usia mereka tidak akan kekal di tampuk yang lama malah akan berubah pada setiap saat. Betullah apa yang dinyatakan oleh Nabi Saw " Rebutlah lima perkara sebelum lima perkara " dan di dalam hadis yang lain Nabi Saw menyatakan " Dua nikmat yang seringkali manusia rugi kerananya iaitu kesihatan dan masa lapang. Cukuplah kita dengan motivasi yang dibawa oleh agama untuk mengubah kedudukan lama kita, kita melihat bagaimana para nabi, sahabat dan tokoh -tokoh yang terkenal dalam sejarah, mereka menggunakan semaksima mungkin apa yang dikurniakan oleh Allah Swt pada usia muda mereka, baik berupa rohaniah mahupun lahiriah. Penggunaan kedua-dua unsur ini juga penting untuk menetukan kejayaan seseorang muslim, sebagaimana kita tahu bahawa kedua-duanya saling melengkapi antara satu sama lain. Adapun penggunaan dua unsur ini bukanlah bertujuan untuk memperoleh material semata-mata bahkan kita sebagai ummat Islam diajar supaya hasilnya juga kita perolehi pada hari yang kekal abadi. Cukuplah dengan perangai dan tingkah laku di tampuk yang lama, marilah kita mengambil pengajaran daripada Allah Swt " Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah sesuatu kaum kecuali mereka mengubah diri mereka sendiri " walaupun perubahan itu biasa kita lakukan , satu perkara yang kita perlu ingat ialah perubahan merupakan proses secara berterusan (ongoing process)yang tidak mempunyai fainalnya terhadap individu.

Apabila kita melihat di dalam sejarah Islam ramai pejuang Islam yang banyak melakukan perubahan demi perubahan pada usia yang masih muda sebagai contoh dua tokoh besar Islam yang mencatat kemenangan keatas musuh Islam. Pada kurun ke-14, muncul Sultan Muhammad Al-Fatih yang berusia 19 tahun berjaya membebaskan Kota Konstantinopel daripada penjajah Eropah Rom Timur dan menjadi orang yang pernah diisyaratkan oleh sebuah hadis Nabi Saw yang bermaksud : " daripada Abdullah Bin Bisyr al-Khasa' ami daripada bapanya bahawasanya dia mendengar Nabi Saw bersabda : " Sessungguhnya Konstantinapol pasti akan ditawan oleh sebaik-baik pemimpin dan sebaik-baik tentera." Riwayat Ahmad No. 18189. Profesor Dr Hamka menyatakan di dalam bukunya" sejarah ummat Islam " telah menjadi satu dorongan yang kuat daripada pemimpin-pemimpin Islam daripada pelbagai generasi untuk membebaskan Kota Konstantinopal yang terkenal kukuh bentengnya itu. Panglima Yazid pada zaman Bani Umaiyyah pernah mencubanya , dikuti Sultan Bayezid, Murad dan lain-lain kemudiannya. Namun tiada seorang pun yang berjaya membebaskan Konstantinopel sekali gus menepati hadith tersebut.

Setelah berkali-kali, akhirnya Kota Konstantinopal jatuh ke tangan Sultan Muhammad al-Fatih pada tahun 1425. Bagindalah yang layak dinobat sebagai sebaik-baik pemimpin, tenteranya sebagai sebaik-baik tentera dan rakyatnya sebagai sebaik-baik rakyat. Apa istimewanya pemerintahanya pada masa itu ? Sejarah menujukkan Sultan Muhammmad Al-Fatih mempunyai kedua-dua kekuatan iaitu rohaniah dan lahiriah. Baginda ialah pemimpin yang bertakwa dan memiliki kekuatan dan kecanggihan teknologi ketenteraan yang tinggi. Baginda terkenal dengan ketekunan solat berjemaah dan tahajjudnya, sama-sama bekerja dengan rakyat mengangkat batu membina kota dan memiliki ilmu ketenteraan yang tinggi.

Seorang lagi pemimpin besar Islam seumpamanya ialah Sultan Salehuddin Al-Ayubi. Sultan Salehuddin menawan Mesir daripada kerajaan Syiah Fatimiyyah kemudian menjadi menteri di Mesir pada usia yang sangat muda iaitu 23 tahun. Angkatan tentera Sultan Salehuddin juga menawan kembali Masjid Al-Aqsa dari penganut Kristian yang telah sekian lama bertapak di masjid Al-Aqsa. Oleh demikian musuh Islam sejak dari dulu sehingga kini sangat benci dan memerangi orang Kurdistan serta merampas negara daripada mereka yang menyebabkan ribuan merana, menjadi pelarian dan terbunuh, ini tidak lain kerana dendam kesumat musuh-musuh Islam terhadapnya, daripada bangsa inilah lahirnya seorang tokoh yang amat digeruni oleh musuh Islam iaitu Sultan Salehuddin Al-Ayubi. Cerita ketaqwaan, kejujuran, kesantunan dan keadilan sudah tersohor bukan sahaja di kalangan ummat Islam tetapi juga bukan Islam iaitu King Richard dari England sendiri mengakui kehebatan peribadi dan ketangkasannya. Bukan rahsia lagi tentera-tentera barisan hadapan Sultan Salehuddin terdiri daripada mereka yang istiqamah mengerjakan solat tahajjud, membaca Al-Quran dan melakukan ibadat sunat. Juga mereka mempunyai pedang yang ringan, baju besi yang ringkas dan kuda Arab yang tangkas berbanding dengan tentera-tentera salib pimpinan Barat.

Oleh yang demikian rahsia tokoh-tokoh ini ialah disebabkan mereka peka dengan ajaran Islam yang mereka anuti dan menggunakan sepenuhnya dua kekuatan iaitu rohaniah dan lahiriah yang Allah Swt anugerahkan. Satu persoalan yang ingin saya tanyakan ialah kenapakah sesetengah pemuda dan pemudi hari ini tidak meggunakan kurniaan Allah ini dengan sebaik mungkin ? Ada yang menyatakan bahawa kita di serangi oleh penyakit " Hubbu Duni Wa Karahiyatul maut " iaitu cinta akan dunia dan takut akan mati sebagaimana yang disabdakan oleh Rasulullah kemudian disirami oleh globalisasi dan pengaruh-pengaruh Barat. Saya ingin menyatakan ianya wujud disebabkan kita meninggalkan ajaran wahyu itu sendiri, sebagai mana kata tok guru apabila manusia meninggalkan Islam ibarat seperti layang-layang yang putus talinya. Selain dua orang tokoh itu tadi ramai lagi tokoh muda di dalam sejarah Islam yang saya boleh kongsikan dengan sidang pembaca antaranya Osamah bin Zaid ketika umurnaya 18 tahun memimpin tentera Islam untuk berperang dengan tentera rom, Arqam Bin Abi Arqam pada usia 16 tahun mengizinkan Nabi Saw untuk menjalankan Dakwah secara sulit di rumah beliau, Talhah Bin Ubaidillah Intima' dengan Islam pada usia 16 tahun, Imam Al-Syafi' menjadi guru ketika usianya 10 tahun dan menjadi mufti muda ketika usia 15 thun dan Pada zaman pertengahan Islam Syeikh Muhammad Bin Abu Qasim memimpin tentera Islam membuka India pada usia 17 tahun. Demikianlah beberapa orang yang saya boleh kongsikan sebagai contoh yang boleh kita ambil sebagai pengajaran untuk mrngubah sikap kita yang tidak seberapa. Oleh yang demikian pemuda perlulah mempunyai momentum yang kuat untuk menghadapi cabaran yang mendatang.